محبة الرسول بين الاتباع والابتداع

فأخرج مسلم في صحيحه بسنده عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «من أشد أمتي لي حبا، ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني، بأهله وماله» (١) . ويدخل في هذا الشوق إلى لقائه ﷺ إذ كل حبيب يحب لقاء حبيبه وحينما قدم الأشعريون المدينة كانوا يرتجزون (غدا نلقى الأحبة، محمدا وصحبه) (٢) . ولما احتضر بلال نادت امرأته، واويلاه. وهو يقول وافرحاه (غدا نلقى الأحبة. محمدا وحزبه) (٣) . فمزج مرارة الموت بحلاوة الشوق إلى رسول الله ﷺ ومن تقدمه من الصحابة رضوان الله عليهم. وكان خالد بن معدان الكلاعي (٤) وهو من أعلام التابعين - لا يأوى إلى فراشه مقيله إلا وهو يذكر فيه شوقه إلى رسول الله ﷺ وإلى أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم يسميهم ويقول: (هم أصلي وفصلي، وإليهم يحن قلبي، طال شوقي إليهم فعجل ربي قبضي إليك) . حتى يغلبه النوم (٥) .

(١) صحيح مسلم. كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها. باب فيمن يود رؤية النبي ﷺ بأهله وماله ٤ / ٢١٧٨. (٢) أخرجه الإمام أحمد في المسند، ٤ / ١٠٥، ١٥٥، ١٨٣. قال الشيخ الألباني (إسناده صحيح على شرط مسلم) . انظر. السلسلة الصحيحة ٢ / ٥٠- ٥١. (٣) أورد هذه الحكاية ابن عساكر في ترجمة بلال بن رباح ﵁ انظر. تهذيب تاريخ دمشق. الشيخ عبد القادر بدران، ط ٢، دار المسيرة بيروت، ١٣٩٩، ٣ / ٣١٧. (٤) هو أبو عبد الله خالد بن معدان بن أبي كريب الكلاعي الشامي الحمصي، تابعي ثقة من الطبقة الثالثة، أدرك سبعين صحابيا، وروي عن بعضهم وكان من خيار عباد الله، توفى سنة ثلاثة أو أربع بعد المائة. انظر. تهذيب تاريخ دمشق، ٥ / ٨٩- ٩١. وتهذيب التهذيب لابن حجر " ١١٨- ١٢٥. (٥) روى ذلك الخبر القاضي عياض في الشفا، ٢ / ٢١. وابن عساكر، تهذب تاريخ دمشق، ٥ / ٩٠، عن عبدة بنت خالد بن معدان.