اللمحة في شرح الملحة
محقق
إبراهيم بن سالم الصاعدي
الناشر
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٤ هجري
مكان النشر
المدينة المنورة
تصانيف
النحو والصرف
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
اللمحة في شرح الملحة
أبو عبد الله ابن الصائغ ت. 720 هجريمحقق
إبراهيم بن سالم الصاعدي
الناشر
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٤ هجري
مكان النشر
المدينة المنورة
تصانيف
(فيه) ساقطة من أ. ٢ تغيير نظم الواحد وبناؤه يكون لفظًا أو تقديرًا؛ أمّا الأوّل فقد مثَّل له الشّارح بعدّة أمثلة، وأمّا الثّاني: فنحو: (فُلْك) فإنّه يُطلق على الواحد وعلى الجمع، وفاؤها مضمومة. لكنّ التّقدير مختلف؛ أمّا الواحد فكقوله تعالى: ﴿فِي الْفُلْكِ المَشْحُونِ﴾ [الشّعراء: ١١٩]، وضمّة الفاء حينئذ بمنزلة ضمّ الفاء في (قُفْل)، وأمّا الجمع فكقوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الفُلْكِ وَجَرَيْنَ﴾ [يونس:٢٢]، والضّمّة بمنزلة ضمّة الجمع في (حُمْر) . يُنظر: أسرار العربيّة ٦٤، وشرح ألفيّة ابن معطٍ ١/٢٩٢. ٣ في أ: صيغ. ٤ وبعضهم قَسَّم التّغيير اللّفظي إلى ستّة أقسام: لأنّه إمّا بزيادة، كـ (صِنْو) و(صِنْوان)، أو بنقص، كـ (تُخْمَة) و(تُخَم)، أو تبديل شكل، كـ (أَسَد) و(أُسْد)، أو بزيادة وتبديل شكل، كـ (رجل) و(رِجال)، أو بنقص وتبديل شكل، كـ (رَسُول) و(رُسُل)، أو بهنّ، كـ (غُلام) و(غِلمان) . يُنظر: أوضح المسالك ٣/٢٥٤، والتّصريح ٢/٣٠٠، والأشمونيّ ٤/١١٩.
1 / 205