8 - (الحسن) بن حمزة بن علي بن عبدالله بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) أبومحمد الطبري يعرف بالمرعشي من أجلاء هذه الطايفة وفقهائها كان فاضلا دينا " عارفا " فقيها " زاهدا " ورعا " كثير المحاسن أديبا " روى عنه التلعكبري وكان سماعه منه أولا سنة ثمان وعشرين وثلثمائة، وله منه إجازة لجميع كتبه ورواياته.
قال الشيخ (ره) أخبرنا جماعة، منهم الحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون ومحمد بن محمد بن النعمان وكان سماعهم منه سنة أربع وستين وثلثمائة. وقال النجاشي: مات (ره) سنة ثمان وخمسين وثلثمائة.
وهذا لايجامع قول الشيخ الطوسي (ره).
9 - (الحسن) بن علي بن أبي عقيل ابومحمد العماني، هكذا قال النجاشي.
وقال الشيخ الطوسي (ره): الحسن بن عيسى أبوعلي المعروف بابن أبي عقيل العماني، وهما عبارة عن شخص واحد، يقال له ابن أبي عقيل العماني الحذا فقيه ثقة متكلم، له كتب في الفقه والكلام، منها كتاب (النمسك بحبل آل الرسول) كتاب مشهور عندنا. ونحن نقلنا أقواله في كتبنا الفقهيه، وهو من جملة المتكلمين وفضلاء الامامية (ره) قال النجاشي: سمعت شيخنا أبا عبدالله (ره) يكثر الثناء على هذا الرجل.
10 - (الحسن) بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان البزوفري خاص يكنى أبا عبدالله لم يرو عن الائمة (عليهم السلام) وكان شيخا " ثقة جليلا من أصحابنا.
11 - (الحسن) بن الحسين اللؤلؤي كوفي روى عنه محمد بن احمد بن يحيى.
قال النجاشي: انه ثقة كثير الرواية له كتاب.
وقال الشيخ الطوسي (ره): ان ابن بابويه ضعفه.
وقال النجاشي: كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثنى من رواية محمد بن احمد بن يحيى ما رواه عن جماعة، وعد في جملتهم ما تفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي وتبعه ابوجعفر بن بابويه (ره) على ذلك.
صفحة ٤٠