27 - (أحمد) بن محمد بن نوح يكنى ابا العباس السيرافي سكن البصرة واسع الرواية ثقة في روايته، غير انه حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول، مثل القول بالرواية وغيرها.
28 - (أحمد) بن عائذ - بالذال المعجمة - ابوحبيب الاحمسي البجلي مولى ثقة، كان صحب ابا خديجة سالم بن مكرم واخذ عنه وعرف به، وكان حلالا.
قال الكشي: قال محمد بن مسعود سألت ابا الحسن على بن الحسن بن فضال عن أحمد بن عائذ كيف هو؟ فقال: هو صالح كان يسكن بغداد، وقال ابوالحسن انا لم ألقه.
29 - (أحمد) بن ابراهيم ابوحامد المراغي، روى الكشي عن علي بن محمد بن قتيبة قال: حدثني ابوحامد أحمد بن ابراهيم المراغي قال: كتب ابوجعفر محمد بن احمد بن جعفر القمى العطار وليس له ثالث في الارض في القرب من الاصل (أي الامام (ع)) بصفنا لصاحب الناحية (عليه السلام) فخرج (ووقفت على ما وصف به ابا حامد أعزه الله بطاعة، وفهمت ما هو عليه تمم الله ذلك بأحسنه ولا أخلاه من تفضله عليه وكان الله وليه اكثر السلام وأخصه).
30 - (أحمد) بن حمزة، روى الكشي عن حمدويه عن أشياخه قال: كان في عداد الوزراء، وهذا لا يثبت عندي عدالته.
31 - (أحمد) بن ابراهيم المعروف بعلان - بالعين غير المجمة - الكليني - مضموم الكاف مخفف اللام - منسوب إلى كلين قرية من الري، خير فاضل من أهل الدين.
32 - (أحمد) بن عيسى بن جعفر العلوى العمرى ثقة من اصحاب العياشي.
33 - (أحمد) بن ابي عوف يكنى ابا عوف من اهل بخارى لا بأس به.
34 - (احمد) بن محمد بن عيسى النسوي - بالنون المفتوحة والسين غير المعجمة المفتوحة يكنى ابا الحسن روى عن محمد بن العلا بشيراز، وكان اديبا فاضلا، بالتوقيع الذي خرج في سنة إحدى وثمانين ومأتين في الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
صفحة ١٨