بنبوة عامة ورسالة عامة وأما هود فإنه أرسل إلى عاد بنبوة خاصة وأما صالح فإنه أرسل إلى ثمود وهي قرية واحدة لا تكمل أربعين بيتا على ساحل البحر صغيرة وأما شعيب فإنه أرسل إلى مدين وهي لا تكمل أربعين بيتا وأما إبراهيم نبوته بكوثى ربى وهي قرية من قرى السواد فيها بدأ أول أمره ثم هاجر منها وليست بهجرة قتال وذلك قوله عز وجل إني ذاهب إلى ربي سيهدين فكانت هجرة إبراهيم بغير قتال وأما إسحاق فكانت نبوته بعد إبراهيم وأما يعقوب فكانت نبوته بأرض كنعان ثم هبط إلى أرض مصر فتوفي بها ثم حمل بعد ذلك جسده حتى دفن بأرض كنعان والرؤيا التي رأى يوسف الأحد عشر كوكبا والشمس والقمر له ساجدين فكانت نبوته في أرض مصر بدؤها ثم إن الله تبارك وتعالى أرسل الأسباط اثني عشر بعد يوسف ثم موسى وهارون إلى فرعون وملئه إلى مصر وحدها ثم إن الله تبارك وتعالى أرسل يوشع بن نون إلى بني إسرائيل من بعد موسى فنبوته بدؤها في البرية التي تاه فيها بنو إسرائيل ثم كانت أنبياء كثيرون منهم من قصه الله عز وجل على محمد(ص)ومنهم من لم يقصه على محمد ثم إن الله عز وجل أرسل عيسى(ع)إلى بني إسرائيل خاصة فكانت نبوته ببيت المقدس وكان من بعده الحواريون اثنا عشر فلم يزل الإيمان يستسر في بقية أهله منذ رفع الله عز وجل عيسى(ع)وأرسل الله عز وجل محمدا(ص)إلى الجن والإنس عامة وكان خاتم الأنبياء وكان من بعده الاثنا عشر الأوصياء منهم من أدركنا ومنهم من سبقنا ومنهم من بقي فهذا أمر النبوة والرسالة فكل نبي أرسل إلى بني إسرائيل خاص أو عام له وصي جرت به السنة وكان الأوصياء الذين بعد النبي(ص)على سنة أوصياء عيسى(ع)وكان أمير المؤمنين(ص)على سنة المسيح(ع)فهذا تبيان السنة وأمثال الأوصياء بعد الأنبياء ع
3 حدثنا أبي ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا حدثنا سعد بن عبد الله
صفحة ٢٢٠