وإن أتيت بها نطقا حفظت بها= للنفس والمال والسير بها اخفلا ندين أن اله الخلق ليس له= شبه وليس له ند ولا مثلا
وأنه ليس جسما لا ولا عرضا= لكنه واحد في ذاته كملا
وواحد في الصفات والعبادة= والأفعال طرا فلا تبغي به بدلا
ولا يحيط به سبحانه بصر= دنيا وأخرى فدع أقوال من نصلا
ولا يكفيه وهم ولا فكر= ولا تحيط به الأقطار مدخلا
وهو على العرش والأشياء استوى= وإن عدلت فهو استواء غير ما عقلا
وإنما الإستوى ملك وقدره= له على كلها ما استوى إلا وقد عدلا
اكما يقال الإستوى سلطانهم فعل= على البلاد فجاز السهل والجبلا
أسماؤه وصفات الذات ليس بغير= الذات بل غيها فافهم ولا تحلا
وأن أحمد من رسل الإله وقد= يخص من بينهم فضلا ومفتضلا
وأنه صادق فيما أتانا به= مبلغ الثقلين ما به رسلا
وإن أتت حجج البرهان ناطقة = بالموت والحشر والحسبان فامتثلا
وما هنالك ميزان يقام كما = قالوا عمود من كفات لما عملا
وما الصراط بجسر مثل ما زعموا = وما الحساب بعد مثل من ذهلا
وأنه من أطاع الله يدخله= جنات أبدا لا يتبع منتقلا
ومن عصاه ففي النيران مسكنه = ولم يجد مفزعا عنها فينتقلا
وما الشفاعة إلا للتقي كما قد= قال رب العلا فيها وقد فصلا
والمؤمنون عن النيران قد بعدوا= وما الورود لهم بل للذي انخذلا
وإن لله أملاكا وقد عصموا= وأن جنسهم عن جنسنا فصلا
فلا تصفهم بشيء من صفاتك= مطلقا سوى أنهم خلق قد امتثلا
والأنبياء بهم الإيمان يلزمنا= وما على كلهم من كتبه نزلا
وبالقرآن خصوصا بعد جملتها = وليس منا قديما يحتوي الأزلا
بل كلها خلق الباري وكونه = فيما يشاء فلا تصغي لمن عذلا
وبالقضاء وبما الرحمن قدره= وأنه خالق أفعالنا جللا
لكنه لا يجبر كان منه لنا= وعلمه سابق في كل ما جعلا
وإنما الفعل مخلوق ومكتسب= فالخلق لله والكسب لمن فعلا
إيماننا القول والتصديق مع عمل= والقول مر فصدقه وكن عملا
بما عليك من الأعمال مفترض= والنفل إن تستطع فافعله مبتهلا
صفحة ٢