جمع الجوامع المعروف ب «الجامع الكبير»

٤٦/ ٥٦٣ - "أجل، أنا أقرؤه لِبَطْنٍ، وأنتم تقرءونه لظَهْرٍ، قالوا: يا رسولَ الله ما الظهرُ من البطنِ؟ قال: أقرؤه أتدبره، وأعمل بما فيه، وتقرءونه أنتم هكذا، وأشار بيده فأمرَّها". محمد بن نصر عن عمير بن هانئ، قال: قالوا: يا رسولَ الله، إنا لنجد القرآن منك ما لا نجده من أنفسِنا إذا نحن خلونا قال .. فذكره. ٤٧/ ٥٦٤ - "أجلْ فلا تَقُل له مثلَ ما قالَ لَكَ، ولكن قل: يغفرُ اللهُ لك يا أبا بكر". ط، حم، طب، ك، والبغوى، والباوردى عن ربيعة بن كعب الأسلمى ﵁. ٤٨/ ٥٦٥ - "اجلدوا في قليلِ الخمرِ وكثيرهِ، فإنَّ أَوَّلَها حَرَامٌ، وآخِرَها حرامٌ". ق عن عائشة ﵂. ٤٩/ ٥٦٦ - "اجلس أُحَدِّثْكَ عن الصلاةِ، وعن الصومِ، إن اللهَ وضعَ شطرَ الصلاةِ عن المسافر، ووضع الصومَ عن المسافر، والمريضِ، والحامِل". طب عن أنس بن مالك، "رجل من كعب" (١). ٥٠/ ٥٦٧ - "اجْلِس فقد آذيت وآنيتَ". عن جابر: أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، ورسول الله ﷺ يخطب، فجعل يتخطى رقاب الناس فقال ... فذكره. حم، د، ن، وابن خزيمة، حب، طب، ك، ق، ض عن عبد الله بن بسر ﵁ (هـ عن جابر) (٢).

(١) أخرجه أحمد، والنسائى، والترمذى وحسنه عن أنس بن مالك الكعبى، وقال: ولا يعرف لابن مالك هذا عن النبى ﷺ غير هذا الحديث الواحد، وقال ابن حاتم في علله سألت أبى عنه، يعنى الحديث، فقال: اختلف فيه، والصحيح عن أنس بن مالك القشيرى. قال المنذرى: وما يسمى أنس بن مالك من رواة الحديث خمسة: صحابيان هذا، وأبو حمزة بن مالك الأنصارى خادم رسول الله ﷺ، وأنس بن مالك والد الإمام مالك بن أنس، روى عنه حديث في إسناده نظر، والرابع شيخ حمصى حدث، والخامس كوفى حدث عن حماد بن سليمان والأعمش وغيرهما اهـ، قال الشوكانى: وبنبغى أن يكون أنس بن القشيرى الذى ذكره ابن أبى حاتم سادسًا. (٢) الزيادة من دار مرتضى. وقال الشوكانى: حديث عبد الله بن بسر سكت عنه أبو داود، والمنذرى، وصححه ابن خزيمة وغيره، وهو من رواية ابن الزاهرية، وقد أخرج له مسلم.