جمع الجوامع المعروف ب «الجامع الكبير»

حم، وابن نصر في كتاب الصلاة عن عائشة (١). ٤١/ ٥٥٨ - "اجعلوا من صلاتِكم في بيوتِكُمْ وأعِمرُوها بالقرآن، فإن أفقر البيوت بيتٌ لا يُقرأ فيه كتابُ الله ﷿". الديلمى عن أبى هريرة وفيه جبارة بن المفلِّس. ٤٢/ ٥٥٩ - "اجعلوها على وجهِه، واجعلوا على قدميه من هذا الشَّجَرِ". طب عن أبى أسيد الساعدى، قال: إنا مع رسول الله ﷺ على قبرِ حمزةَ فجعلوا يَجُرُّونَ النَّمِرَةَ (٢) على وجهه فَتُكْشَفُ قدماه، ويجرُّونها على قدميه فينكشف وجهه، قال ... فذكره. (وإسناده حسن) (٣). ٤٣/ ٥٦٠ - "اجْعلَوا مكان الدَّمِ خلوقًا". حب عن عائشة قالت: كانوا في الجاهلية إذا عقُّوا عن الصبى خضبوا قطنه بدم العقيقة، فإذا حلقوا رأس الصبى وضعوها على رأسه، فقال النبى ﷺ. ٤٤/ ٥٦١ - أَجْل: ولكِّنْى مَسَسْتُ ذكرى فنسيت أن أتوضأ". عب عن يحيى بن أبي كثير: أن النبى ﷺ صلى الصبح، ثم عاد لها، فقيل له: إنك قد كنت صليت، قال ... فذكره (٤). ٤٥/ ٥٦٢ - (أجل، لو أنى أقدر على أن يكون ذلك منى عند كلِّ شفعٍ من صلاتى لفَعَلتُ). أبو سعد السمان في معجم شيوخه عن عائشة، قالت: كنا نمضُغ سواك رسول الله ﷺ مع طهوره، قلت: يا رسول الله: ما تدع السواك؟ قال: فذكره) (٥).

(١) سبقت روايته رقم ٥٥٤. (٢) النمرة: شملة مخططة من مآزر الأعراب. (٣) الزيادة من دار مرتضى. (٤) حديث الوضوء من مس الذكر جاء في عدة روايات أصحها حديث بسرة بنت صفوان أن النبى ﷺ قال: "من مس ذكره فلا يصلى حتى يتوضأ" رواه الخمسة وصححه الترمذى وقال البخارى: هو أصح شئ في هذا الباب. (٥) الحديث من مرتضى.