فلنضف الى هذا القول ما قاله فى كتابه الذى عنوانه فى المولود لثمانية اشهر الذى قال فيه ان الشهور اقل من ثلثين يوما وذلك هو الحق وحد فيه للاطفال الذين يولدون فيحيون زمانا اخر ممن يولد منهم فى سبعة اشهر وفى تسعة اشهر وفى عشرة اشهر.والقول الذى قال فيه بقراط ما وصفت هو هذا بلفظه «المولودون لسبعة اشهر يكون ولادهم فى المائة اليوم والاثنين والثمانين اليوم والجزء الزائد على هذا وذلك انك ان حسبت من الشهر الاول خمسة عشر يوما ومن الشهور الخمسة مائة يوم وسبعة واربعين يوما ونصف يوم — لانه اذا نقصت من الستين يوما يوما يصير ما يبقى قريبا من شهرين تامين.واذا حسبت هذه هكذا فانه يبقى الى تمام النصف السنة من الشهر السابع اكثر من عشرين يوما اذا زدت احد الجزئين من اليوم على الجزؤ الآخر». فاذ كان ما قاله فى كتابه فى المولود لثمانية اشهر على هذا المثال فليس احد يجهل ان مخالفته القول الذى قاله فى كتابه فى الغذاء وفى المقالة الثانية من كتاب ابيديميا مخالفة بينه ظاهرة.
صفحة ٣٣٦