فكان من عاقبة أمر كل واحد منهما أن أحدهما سلم، وبرئ، وصح، وهو الذي شرب الأدوية. وحدث علی الآخر وهو الذي أغفل ما كان، وليس يظن أن به قلبة، أن فزع من الماء، وتشنج، ومات.

أفتراك تظن أن طلب السبب البادئ فيمن كانت هذه حاله باطل وعبث؟

صفحة ٦٣