الإستيعاب في معرفة الأصحاب

سلمها، وأعذق إذخرها [١] . فقالت عائشة: يا رسول الله، اسمع [٢] ما يقول أصيل؟ فقال رسول الله ﷺ: لا تشوقنا- أو كلمة نحوها- يا أصيل. (١٤٠) أحيحة بن أمية بن خلف الجمحي، أخو صفوان بن أمية. مذكور في المؤلفة قلوبهم. (١٤١) أربد [٣] بن حمير، ذكره إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق فيمن هاجر إلى المدينة. (١٤٢) أنسة مولى رسول الله ﷺ ويكنى أبا مسرح [٤]، ويقال أبو مسروح، ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب فيمن شهد بدرًا، وكذلك قَالَ ابن إسحاق، وكان من مولدي السراة، وكان يأذن على النبي ﷺ إذا جلس فيما حكى مصعب الزبيري. ومات في خلافة أبي بكر ﵁، وذكر المدائني عن عَبْد العزيز بن أبي ثابت عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ قَالَ: استشهد يوم بدر أبو أنسة مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ، كذا قال أبو أنسة. والمحفوظ أنسة.

[١] الثمام: نبت معروف في البادية ولا تجهده النعم إلا في الجدوبة. وأرغل: اشتد حبه في السنبل والرغل: ثمر الثمام. وأمشر سلمها: خرج ورقة واكتسى به. وفي م: وامتشر. وفي هوامش الاستيعاب: امتشر الرجل وتمشر: إذا لبس وتزين. الإذخر: حشيشة طيبة الرائحة. وأعذق إذخرها: صار له أعذاق. [٢] في أ: ألا تسمع. [٣] في الإصابة: أريد بن جبير. وقيل: بن حمير وقيل ابن حمزة. وفي التجريد: أريد ابن حمير، شهد بدرا. [٤] في هوامش الاستيعاب: ويقال أبا مشروح.