كتاب معرفة اشتقاق أسماء نطق بها القرآن وجاءت بها السنن والأخبار وتأويل ألفاظ مستعملة

وقولهم : جزل (¬8) ، معناه قوي على ما يكلفه ، وأصل ذلك في الحطب الجزل ، وهو الغليظ القوي 0 وقولهم : اعتذر (¬1) ، الاعتذار قطع الرجل عن حاجته ، أو قطعه عما قد أمسك في قلبه وأصله / من قولهم : اعتذرت إليه إذا انقطعت ، ويقال : الاعتذار محو151أ أثر الطلب ، ومحو أثر الموجدة ، من قولهم : قد اعتذرت المنازل إذا درست 0

وقولهم : عندما يتهاون به بعرة (¬2) ، الأصل في ذلك أن نساء الجاهلية كانت إحداهن إذا مات عنها زوجها اعتدت عليه سنة ، لا تخرج من بيتها ، فإذا تم الحول ، فمر كلب رمته ببعرة ، ثم خرجت من الخباء الذي تكون فيه ، وإنما تفعل ذلك ليرى الناس أن إقامتها حولا بعد زوجها أهون عليها من بعرة ، ويرمى بها كلب ، فصار مثلا لكل ما يتهاون به 0

وقولهم : ميمون النقيبة (¬3) ، وأصل النقيبة اللون والصوت ، يقال : هو حسن النقيبة والنقاب أي الصورة واللون ، وإنما سمي النقاب الذي تلبسه المرأة بذلك ؛ لأنه يستر نقابها ، أي لونها بلونه ، ويقال : النقيبة المختبر ، يقال : نقبت عن خبره ، ونقبت ، قال الله تعالى : [فنقبوا في البلاد] (¬4) ، أي بحثوا عن ذلك 0

وقولهم : بيضة العقر (¬5) ، العقر هاهنا / استعقام الرحم ، فلا يحمل ، وقال151ب قوم : بيضة العقر ، بيضة الديك ، وذلك أن الديك يبيض بيضة واحدة ، فتضرب لذلك مثلا لكل من فعل فعلة واحدة ، لم يضف إليها شيئا 0

صفحة ٣٠٠