إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي

رُبُعُ عُشْرِ قِيمَتِهِ مِنْ نَقْدِ رَأْس الْمَالِ أَوِ الْغَالِبِ إِنْ مَلَكَ بِعَرْضِ ، فَإِنْ غَلَبَ نَقْدَانِ .. فَمِمَّا تَمَّ بِهِ نِصَاباً، ثُمَّ تَخَيَّرَ .

وَغُلِّبَتْ زَكَاةُ عَيْنٍ لَمْ يَسْبِقْ حَوْلُ التِّجَارَةِ وُجُوبَهَا، فَإِنْ سَبَقَ .. زُكِّيَتْ لَهُ وَأَنْعَقَدَ لِسَائِمَةٍ .

وَإِنْ غُلِّبَ الْمُعَشَّرُ . . أَنْعَقَدَ لِلنَّجَارَةِ مِنَ الْجَدَادِ ، وَلاَ تَسْقُطُ زَكَاةُ شَجَرِهِ وَأَرْضِهِ .

وَعَلَى رَبِّ مَالِ قِرَاضٍ زَكَاتُهُ ، وَتُحْسَبُ مِنْ رِبْحِهِ إِنْ صُرِفَتْ مِنْهُ .

وَتَجِبُ بِزَهْوِ ثَمَرِ ، وَأَشْتِدَادِ حَبّ ، وَحُصُولِ مَعْدِنٍ وَرِكَازٍ ، وَحَوْلٍ غَيْرِ . وَيُشْتَرَطُ لاَ فِي تِجَارَةِ : تَمَامُ نِصَابٍ كُلَّ اُلْحَوْلِ ، وَفِيهَا : آخِرَهُ، ثُمَّ يَسْتَأْنِفُ، وَمَتَى نَضَّ بِنَقْدِهِ نَاقِصاً .. أَنْقَطَعَ، وَأَلْحَوْلُ لِثَمَنِهَا إِنْ عُيِّنَ وَهُوَ نَقْدٌ وَأَنْعَقَدَ لَهُ ، وَإِلاَّ . . فَمِنَ الشِّرَاءِ .

وَيَنْقَطِعُ حَوْلُ تِجَارَةٍ بِنِيَّةِ قِنْيَةٍ وَغَيْرِهَا بِتَخَلُّلِ زَوَالِ مِلْكٍ ، وَكُرِهَ لِحِيلَةٍ . وَلاَ يُرَدُّ مَعِيبٌ وَجَبَتْ زَكَاتُهُ حَتَّى تُخْرَجَ.

وَلِنَتَاجِ - كَرِيْحٍ لَمْ يَنِضَّ بِنَقْدِهِ - حَوْلُ أَصْلٍ وَإِنْ هَلَكَ ؛ فَإِنِ اشْتَرَى عَرْضاً بِعِشْرِينَ وَبَاعَ بِأَرْبَعِينَ وَأَشْتَرَى بِهَا وَبَاعَ بَعْدَ الْحَوْلِ بِمِئَةٍ . . زَكَّىُ خَمْسِينَ، وَلِحَوْلِ الرَّبْحِ الأَوَّلِ عِشْرِينَ ، وَالثَّانِي ثَلاَئِينَ .

وَضُمَّ تِجَارَةٌ وَنَقْدُهَا ، وَأَنْوَاعُ زَرْعٍ وَثَمَرِ حُصِدَتْ أَوْ أَطْلَعَتْ فِي عَامِ ، لاَ شَجَرِ جُدَّ وَأَطْلَعَ ثَانِياً ؛ فَبُرٍّ وَسُلْتٌ - لاَ عَلَسٌ - جِنْسَانِ .