إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد" (^١): "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ الزُّهْدِ، وَالدِّيَانَةِ"! وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبَلاء" (^٢): "قَدْ كَانَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الدِّيْن"! قَالَ سِبْط ابن العَجَمِي فِي "نِهَايَةِ السُّوْل" (^٣): "ثَنَاءُ النَّاسُ عَلَيْهِ كَثِيْرٌ فِي العِبَادَةِ، وَالزَّهَادَة، والوَرَعِ، وَالعَمَلِ"! ٢ - كَمَالُ عَقْلِهِ وَحِلُمُهُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ مَنْصُوْر الشِّيْرَازِي: "كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى غَايَةٍ مِنَ العَقْلِ، مَنْ يُضْربُ بِهِ المثَلُ فِي الحِلْمِ، وَالرَّزَانَةِ" (^٤). وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَة (^٥): "غَلَبَنا عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِالعَقْلِ، والرَّزَانَة". وَقَالَ الخَطِيْب البَغْدَادِي فِي "تَارِيْخِ بَغْدَاد" (^٦): "كَانَ عَلَى غَايَةِ العَقْلِ، وَفِي نَهَايَةِ الفَضْلِ، يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الدِّيانةِ، وَالحِلْمِ، والرَّزَانَةِ". وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد" (^٧): "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ العَقْلِ وَالرَّزَانَةِ".

(^١) (ص: ١٧٣). (^٢) (١٢/ ٢٢٤). (^٣) (٤/ ١٣٢٨). (^٤) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٥/ ٢١٥). (^٥) هَكَذَا فِي "القَنْد" (ص: ١٧٣). وَابْنُ أَبِي شَيْبَة إِذَا أُطْلِقَ فَالمُرَادُ بِهِ أَبُوْ بَكْر عَبْدُ الله بْنُ أَبِي شَيْبَة، صَاحِبُ "المُصَنَّف"، وَاللهُ أَعْلَم. (^٦) (١٠/ ٢٩). (^٧) (ص: ١٧٣).