الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

ذكر البغوي (١) حديثه لا خير في (٢) الإمارة قال: لا أعلم أنَّه روى غير هذا (٢) ولا أدري له صحبة أم لا؟ ٢٢٥ - حَيان بن أبي جَبلة (٣) الجُشمي قال أبو موسى: أوردَه عَبْدان، وذكر له أَن رسول الله ﷺ قال: "كل أحد أحقُ بماله من والده ووَلده". قال عبْدان: لا أدري له صحبةٌ أم لا؟ وقال غيرُه: هو: حِبان -بكسر الحاء، وبالباء الموحدة- ويَروي عَن عَمرو بن العاصي وابنِه: عَبْد الله بن عَمرو (٤). ولما ذكره أبو حاتم في ثقات التابعين (٥) في "حِبان" بباء موحدة قال: من قال: حَيان فقد وهم. وذكره في التابعين -أيضًا- أبو العَرب القيرواني في كتابه "الطبقات" (٦) وابن خلَفون الأوْنَبي، وأبو بكر عَبْد الله بنُ مُحمد المالكي في كتابه "طبقات علماء القيروان" - وقال: أدخلَه محمَّد بن سَنْجر في كتاب "المُسْنَد" - وأبو سَعيد بنُ يونس في "تاريخ مصر"، والبخاري، وأبو حاتم، وعلي بن عُمر الدارقطني، وأبو نصر بن ماكولا، وغيرهم (٧).

(١) في "معجم الصحابة" (ق: ٦٠ / أ). (٢) قوله: "خير في" لم يظهر بهامش "الأصل" وأثبتناه من "معجم البغوي"، وكذلك قوله: "غير هذا". (٣) في "الأصل" بالحاء المهملة، والصواب بالجيم. (٤) انظر كلام أبي موسى السابق في "الأسد" (٢/ ٧٦). (٥) "الثقات" (٤/ ١٨١). (٦) (ص: ٨٤). (٧) انظر "التاريخ الكبير" (٣/ ٩٠)، و"الجرح" (٣/ ٢٤٨، ٢٦٩)، و"المؤتلف والمختلف" (١/ ٤٢٠)، و"الإكمال" (٢/ ٣٠٨).