الحث على التجارة والصناعة والعمل والإنكار على من يدعي التوكل في ترك العمل والحجة عليهم في ذلك

ممن يعمل، «كان علي بن أبي طالب ﵁ يعمل حتى تدبر يده وأصحاب رسول الله ﷺ يعملون» (^١). ١٠٩ - أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال سألت أبي ﵀ عن قوم يقولون: نتكل على الله ولا نكتسب، فقال: ينبغي للناس كلهم يتوكلون على الله ﷿، ولكن يعودون على أنفسهم بالكسب، قال الله تعالى ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾، فهذا قد علم أنهم يكتسبون ويعملون وقال النبي ﷺ: «من عال ابنتين أو ثلاثة فله الجنة» (^٢) يعني: من قال بخلاف هذا؟ هذا قول إنسان أحمق. قال: وسمعت أبي ﵀ يقول: الاستغناء عن الناس بطلب يعني العمل، أعجب إلينا من الجلوس وانتظار ما في أيدي الناس (^٣). ١١٠ - وأخبرني محمد بن يحيى الكحال، أن أبا عبد الله ﵀، قال: يروى عن النبي ﷺ أنه قال: «من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار إلا تحلة القسم» (^٤). قلت: الحنث هو الحُلُم؟ قال: نعم. ١١١ - وأخبرني محمد بن علي قال ثنا صالح، أنه سأل أباه ﵀ عن التوكل، فقال: «التوكل حسن، ولكن ينبغي للرجل أن لا يكون عيالًا على الناس، ينبغي أن يعمل حتى يغني نفسه وعياله،

(^١) انظر كتاب التوكل لأبي يعلى (ص ٤٤). (^٢) رواه مسلم (٢٦٣١). (^٣) ذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية (٣/ ٢٧٦). وفي تاريخ الإسلام للذهبي (٤/ ٧٣): كان شعبة يقول لأصحاب الحديث: ويلكم الزموا السوق فإنما أنا عيال على أخوي. (^٤) رواه البخاري (١٢٥١) ومسلم (٢٦٣٢).