الغاية في شرح الهداية في علم الرواية

معرفَة الْإِخْوَة وَالْأَخَوَات (٢٢٠ - (ص) واعرف الْإِخْوَة مَعَ الْأَخَوَات ... من الْأَئِمَّة أَو الروَاة) (٢٢١ - مثل أَبى الْعَاصِ وثابت مَعَه ... ثَلَاثَة بنوا حنيف أَرْبَعَة) (٢٢٢ - بنوا سُهَيْل وبنوا عُيَيْنَة ... خمس بنوا، سِيرِين عدوا سِتَّة) (ش) هَذَا فن مُهِمّ، وَهُوَ معرفَة الْأُخوة وَالْأَخَوَات من الْعلمَاء والرواة، فَمن أَمْثِلَة الْإِثْنَيْنِ: هِشَام، وَعَمْرو، ابْنا الْعَاصِ، وَزيد وَيزِيد ابْنا ثَابت، وَهُوَ كثير فى الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ، وَمن الثَّلَاثَة: سهل، وَعباد، وَعُثْمَان بَنو حنيف بِالتَّصْغِيرِ، وَوَقع فى عدَّة نسخ من النّظم بَنو شُعَيْب بدل حنيف، مِنْهُم عَمْرو، وَعمر بَنو شُعَيْب بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ. وَمن الْأَرْبَعَة: سُهَيْل، وَعبد الله الذى يُقَال لَهُ: عباد، وَمُحَمّد، وَصَالح بَنو أَبى صَالح ذكْوَان السمان، بل فى الصَّحَابَة عَائِشَة وَأَسْمَاء، وَعبد الرَّحْمَن، وَمُحَمّد بَنو أَبى بكر الصّديق - رضى الله عَنْهُم -[/ ١٦٧] وَأغْرب من ذَلِك أَرْبَعَة ولدُوا فى بطن، وَكَانُوا عُلَمَاء، وهم: مُحَمَّد، وَعَمْرو وَإِسْمَاعِيل، وَمن لم يسم بَنو أَبى إِسْمَاعِيل السلمى. وَمن الْخَمْسَة: سُفْيَان، وآدَم، وَعمْرَان، وَمُحَمّد، وَإِبْرَاهِيم بنوا عُيَيْنَة، هَذَا تَقْيِيد من