في التعريب والمعرب وهو المعروف بحاشية ابن بري

قَالَ ابْن بري وَيُقَال الزرجون مَاء الْمَطَر الصافي المستنقع فِي صَخْرَة فَقيل للخمر زرجون وَأَصلهَا فِي المَاء شبها بصفاتها

قَالَ أَبُو مَنْصُور والزور والزون الصَّنَم وهما معربان قَالَ حميد

(دأب الْمَجُوس عكفت للزون ...) // من الرجز //

وَقَالَ الآخر وَهُوَ جرير

(يمشي بهَا الْبَقر الموشي أكرعه ... مشي الهرابذ حجُّوا بيعَة الزون) // من الْبَسِيط //

قَالَ ابْن بري قَالَ حَمْزَة الْأَصْفَهَانِي غلط الشَّاعِر فِي هَذَا الْبَيْت من ثَلَاثَة أوجه

أَحدهَا أَن الهرابذ الْمَجُوس لَا النَّصَارَى

وَالثَّانِي أَن الْبيعَة لِلنَّصَارَى لَا للمجوس

وَالثَّالِث أَن النَّصَارَى لَا تعبد الْأَصْنَام

قَالَ أَبُو مَنْصُور وزرنج اسْم كورة مَعْرُوفَة بسجستان قَالَ عبد الله بن قيس الرقيات يمدح مُصعب بن الزبير