فتح الرحمن في بيان هجر القرآن
الناشر
دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م
مكان النشر
الرياض - المملكة العربية السعودية
تصانيف
فما ظنكم بالذي عمل بهذا؟» (ضعيف) ضعيف أبي داود (٣١٥)، ضعيف الجامع (٥٧٦٢)، المشكاة (٢١٣٩).
٣ - عن أبي أمامة الباهلي مرفوعًا: «مَنْ قرأ ربع القرآن فقد أُوتِيَ ربع النبوة، ومَنْ قرأ ثُلُثَ القرآن فقد أُوتِيَ ثلث النبوة، ومَنْ قرأ ثلثي القرآن فقد أوتي ثلثي النبوة، ومن قرأ القرآن فقد أوتي النبوة». (موضوع) السلسلة الضعيفة (٤٧٦).
٤ - عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا: «يقول الله ﷿: (مَنْ شغله القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه) ". (ضعيف) ضعيف الترمذي (٥٦٢)، ضعيف الجامع
(٦٤٣٥)، السلسلة الضعيفة (١٣٣٥)، المشكاة (٢١٣٦).
٥ - عن سعد بن أبي وقاص مرفوعًا: «اقرءوا القرآن وابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا ..» جزء من حديث ضعيف ابن ماجه (٢٨١)، ضعيف الجامع (٢٠٢٥).
٦ - عن حذيفة مرفوعًا: «اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإياكم ولحون أهل الكتاب والفسق، فإنه سيجيء من بعدي أقوام يرجعون ترجيع الغناء والرهبانية والنوح، لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم». (ضعيف) ضعيف الجامع (١٠٦٧).
٧ - عن أنس مرفوعًا: «مَنْ جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت». (موضوع) السلسلة الضعيفة (٢٧١).
٨ - عن أنس مرفوعًا: «عُرضت عليَّ أجور أمتي، حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت عليَّ ذنوب أمتي، فلم أر ذنبًا أعظم من سورة من القرآن، أو آية أوتيها رجل ثم نسيها». (ضعيف) ضعيف الترمذي (٥٥٨)،
1 / 90