دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
محقق
عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص
الناشر
دار الكتب العلمية
الإصدار
الأولى
سنة النشر
1421هـ - 2000م
مكان النشر
لبنان / بيروت
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
الأحمد نكري (ت. 1200 / 1785)محقق
عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص
الناشر
دار الكتب العلمية
الإصدار
الأولى
سنة النشر
1421هـ - 2000م
مكان النشر
لبنان / بيروت
الانصداع : الانشقاق . وعند أرباب السلوك هو الفرق بين الجمع بظهور الكثرة | واعتبار صفاتها . | | الانتباه : زجر الحق للعبد على طريق العناية ليتخلص من المكاره والضلال | والعصيان والوبال . |
الآنية : التحقق وتحقق الوجود العيني من حيث رتبته الذاتية . |
الإنسان : نوع من أنواع العالم وجمعه الناس وأصله وكنهه معلوم على من أتى | الله بقلب سليم أنه أشرف المخلوقات وثمرة شجرة الوجود والمجودات ولله در | الشاعر . |
سر وجود ذات بإنسان رسيد وماند
جون وحي آسمان كه بقرآن رسيد وماند
ولكن أصل لفظ الناس الأناس فخفف بحذف الهمزة وعوضت اللام عنها لكنها | غير لازمة . ولهذا يقال في سعة الكلام ناس . وقال قوم أصله انسيان على افعلان | فحذفت الياء استخفافا لكثرة ما يجري على الألسنة . واستدلوا عليه بقول ابن عباس | رضي الله تعالى عنهما أنه إنما سمي إنسانا لأنه عهد إليه فنسي . والإنسان يطلق على | المذكر والمؤنث وربما يطلق للأنثى إنسانة وقد جاء في قول الشاعر : |
لقد كستني في الهوى
ملابس الصب الغزل
إنسانة فتانة
بدر الدجى منها خجل
إذا زنت عيني بها
فبالدموع تغتسل
وفي تحقيق الإنسان تفصيل وتدقيق وتحقيق في المطولات وما يذكر ها هنا نبذ | منها . فاعلم أن للإنسان إطلاق مشهورين عند العوام وإطلاق لدى الخواص .
صفحة ١٣٤
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ١٬٠٢٤