الدرر في اختصار المغازي والسير

[وَأَبُو١ مليل بن الأزعر، بْن زيد بْن العطاف بْن ضبيعة] وَعُمَيْر٢ بْن معبد بْن الأزعر، وَسَهل بْن حنيف بْن واهب. [خَمْسَة رجال] . وَمن بني أُميَّة بْن زيد بْن مَالك بْن عَوْف: أَبُو لبَابَة بشير، وَأَخُوهُ مُبشر، وأخوهما رِفَاعَة بَنو عَبْد الْمُنْذر بْن زنبر بْن أُميَّة بْن زيد، وَسعد بْن عبيد النُّعْمَان، وعويم٣ بْن سَاعِدَة بْن عائش بْن قيس بْن [النُّعْمَان بْن] زيد بْن أُميَّة بْن زيد، وَرَافِع بْن عنجدة وَهِي أمه، وَعبيد بْن أبي عبيد، وثعلبة بْن حَاطِب. وَقد قيل إِن النَّبِي ﷺ رد أَبَا لبَابَة والْحَارث٤ بْن حَاطِب إِلَى الْمَدِينَة، وَأَمَّرَ أَبَا لبَابَة عَلَيْهَا، وَضرب لَهما بسهميهما وأجرهما. تِسْعَة٥ رجال. وَقيل إِن ثَعْلَبَة بْن حَاطِب هُوَ الَّذِي نزلت فِيهِ: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لنصدقن ...﴾ الْآيَات إِذْ منع الزَّكَاة وَالله أعلم. وَمَا جَاءَ فِيمَن شهد بَدْرًا يُعَارضهُ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وعدوه ...﴾ الْآيَة. وَلَعَلَّ قَول من قَالَ فِي ثَعْلَبَة إِنَّه مَانع الزَّكَاة الَّذِي نزلت فِيهِ الْآيَة غير صَحِيح. وَالله أعلم. وَمن بني عبيد بْن زيد بْن مَالك بْن عَوْف: أنيس بْن قَتَادَة بْن ربيعَة بْن خَالِد٦ بْن الْحَارِث بْن عبيد. وَمن حلفائهم من بلي: معن بْن عدي بْن الْجد بْن عجلَان بْن ضبيعة، وثابت بْن أقرم٧ بْن ثَعْلَبَة [وَعبد٨ اللَّه بْن سَلمَة بْن مَالك] وَزيد بْن أسلم بْن ثَعْلَبَة، ورِبْعِي بْن رَافع بْن زيد. وَخرج عَاصِم بْن عدي بْن الْجد مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فَرده وَضرب لَهُ بسهمه وأجره. سَبْعَة٩ رجال. _________ ١ زِيَادَة من ابْن هِشَام. ٢ هَكَذَا فِي ر وَابْن هِشَام والاستيعاب، وَفِي الأَصْل: عَمْرو، وَهُوَ تَحْرِيف. ٣ هَكَذَا نسبه فِي الِاسْتِيعَاب، وَفِي الأَصْل: عويم بن سَاعَة بن عَامر، وَهُوَ تَحْرِيف. ٤ هَكَذَا فِي جَمِيع المصادر وَفِي الِاسْتِيعَاب ص١١١ وَفِي الأَصْل: ثَعْلَبَة بن حَاطِب، وَهُوَ وهم من النَّاسِخ. ٥ فِي الأَصْل ور: ثَمَانِيَة وَهُوَ خطأ من النَّاسِخ. ٦ هَكَذَا فِي الأَصْل ور وَابْن هِشَام، وَفِي ابْن سيد النَّاس: ابْن المطروف بن الْحَارِث بن زيد بن عبيد. ٧ فِي ر: أَرقم وَفِي ابْن سيد النَّاس وَيُقَال فِيهِ أقرن. ٨ زِيَادَة من ابْن هِشَام. ٩ عِنْد ابْن سيد النَّاس: ثَمَانِيَة بِزِيَادَة خِدَاش بن قَتَادَة بن ربيعَة.