ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

«أبناوي»، وتَقَدَّم في الهمزة (١)، ويقال: بناوي وهو شاذ، كما قالوا في أبي بكر: بكراوي. البَوْسي: بالفتح ومُهملة أيضًا، إلى بلدة بين عَكَّا ونابلس، ذكرها المقريزي في ترجمة عوض بن محمود البَوْسي المصري المالكي (٢). «داودي». البُونَسي: إبراهيم بن علي الشَّريشي، له تصانيف، مات سنة إحدى وخمسين وستمائة (٣)، إلى بُونَس بالضم قرية من أعمال شَرِيش. «داودي». البَهْزِي (٤): إلى بهز بن امرئ القيس بن بُهْثَة بن قيس (٥) عيلان، منهم: البهزي صاحب الظبي الحاقف (٦) واسمه مُرَّة، وقيل: زيد، وبُهْثَة (٧) بضم

(١) أي تقدم في كتاب السيوطي «لب اللباب» في الأبناوي (١/ ٣٥). (٢) ليس في مطبوعة «المقفى»، وسبب ذلك أن الموضع الذي فيه أواخر حرف العين مما لم يصل إلينا. (٣) «تبصير المنتبه»: (٤/ ١٥١٠). (٤) هذه النسبة استدركها ابن الأثير في «لبابه»: (١/ ١٩٢) على السمعاني، وفاتت السيوطي-﵀، وعادة المصنف أن يعزو مثل هذا إلى «اللباب» فكأنه لم يراجعها فيه. (٥) ف (جـ): بن بهثة [بن سليم] بن قيس. (٦) وقعت في (أ) و(ب) و(د): الحائف بلا نقط، وفي (جـ): الخائف منقوطة، وما أثبتناه هو الموافق لما في أكثر مصادر ترجمته، وهو صحابي، ترجمه ابن عبد البر في «الاستيعاب»: (١/ ١٦٦). (٧) في (أ): بهيثة. وما أثبتناه من «اللباب».