ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

البَلَطي: بفتحتين آخره طاء مهملة إلى بَلَط، ويقال لها: «بَلَد» بالدال، وهي المذكورة في الأصل (١). «داودي». البِلِّفِيْقي: إلى بِلِّفيق، بكسر الموحدة (٢)، واللام المشددة (٣)، والفاء، وسكون التحتية، وقاف، حصن بالمريَّة، نُسِبَ إليه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام المعروف بابن الحاج. «مقفى» (٤). «داودي». بَليٌّ: بفتح الموحدة، وتشديد الياء. قال الجوهري: «بَليٌّ» على فعيل، قبيلة من قضاعة. بَنْج دِيَه: معناه بالعربية خمس قرى، ويقال في النسبة إليها فَنْجَدِيهي وبَنْجَديهي بالفاء والجيم، والباء الموحدة والجيم. «ابن خلكان» (٥). البنوي: نسبة إلى الأبناء، ردًّا إلى المفرد، وهم قوم من الفرس ارتهنتهم العرب وغلب عليهم هذا الاسم، كغلبة الأنصار، وقد يُنسب إليهم:

(١) أي نسبة البلدي، في «لب اللباب»: (١/ ١٤٣). (٢) ومع ذلك فقد ضبط ناسخ النسخة (أ) النسبة بالحركات فوضع على الباء حركة «الفتح» وهذا يدل على غفلته الشديدة. (٣) المكسورة، كما نص عليه المقريزي في «المقفى»، أما الناسخ فضبطها بالحركات باللام المشددة المفتوحة، وهو خطأ. (٤) «المقفى الكبير»: (١/ ١٦٩ ترجمة رقم ٣١٨). (٥) «وفيات الأعيان»: (٤/ ٣٩١).