الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

والجار والمجرور متعلق بأنزلنا. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف: فارقة وجملة «كانُوا» صلة الموصول لا محل لها. يفسقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «يَفْسُقُونَ» في محل نصب خبر «كان». [سورة البقرة (٢): آية ٦٠] وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٦٠) • وَإِذِ اسْتَسْقى: الواو: استئنافية إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. استسقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. وجملة «اسْتَسْقى» وما بعدها في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد إذ. • مُوسى لِقَوْمِهِ: موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. لقومه: جار ومجرور متعلق باستسقى والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة وكسر آخر- إذ- لالتقاء الساكنين. • فَقُلْنَا: الفاء سببية قلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. و«نا» ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. • اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ: اضرب: فعل أمر مبني على السكون وفاعله: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت. بعصاك: جار ومجرور متعلق باضرب والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة وعلامة جرّ الاسم: الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. الحجر: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ» في محل نصب مفعول به «مقول القول».