الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بهجت عبد الواحد صالح ت. 1437 هجري
67

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

الناشر

دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

رقم الإصدار

الثانية

سنة النشر

١٤١٨ هـ

مكان النشر

عمان

تصانيف

[سورة البقرة (٢): آية ٥٩] فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (٥٩) • فَبَدَّلَ الَّذِينَ: الفاء: استئنافية. بدّل: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ببدّل. • ظَلَمُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة جملة «ظَلَمُوا» صلة الموصول. • قَوْلًا غَيْرَ: قولا: مفعول به منصوب بالفتحة غير: صفة للموصوف «قَوْلًا» منصوبة مثله بالفتحة. ويجوز إعرابه بدلا منه. • الَّذِي قِيلَ لَهُمْ: الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. قيل: فعل ماض مبني على الفتح. مبني للمجهول. ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لهم: جار ومجرور متعلق بقيل و«هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام وجملة «قِيلَ لَهُمْ» صلة الموصول لا محل لها. • فَأَنْزَلْنا: الفاء سببية. أنزلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. • عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا: جار ومجرور متعلق بأنزل. و«الَّذِينَ» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى. ظلموا تعرب إعراب «ظَلَمُوا» الاولى. • رِجْزًا مِنَ السَّماءِ: رجزا: مفعول به منصوب بالفتحة. من السماء: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رِجْزًا». • بِما كانُوا يَفْسُقُونَ: الباء: حرف جر. ما: نكرة بمعنى «شيء» ويجوز إعرابها: اسما موصولا بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بالباء

1 / 70