وجه آخر : إن فيه أوامر ومخاطبات {يا نوح اهبط بسلام منا وممن عليك وعلى أمم ممن معك} {يا ىدم اسكن أنت وزوجك الجنة } {يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم} {خذ من أموالهم صدقة} {يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين} إلى ما يحصى كثره فلا يخلوا إما أن يكون ثم مخاطب أولا إن كان به مخاطب تقدم على القرآن فيجب حدوث القرآن إن كان غير موجود كان هذا من الكلام يوضحه إن رجلا لو مضى بمرت وفلاة واحد يتحدث ويخاطب يوعد ويوعد [.....................] العقل ناقص اللب وأيضا فإنا روينا عن ابن عمر قال: روينا عن عمر بن الخطاب جالسا في مسجد المدينة في جماعة من أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله [وسلم] ووما تذكرون فضائل القرآن وقال قائل منهم : خاتمة برىة وقال قائل منهم : خاتمة بني إسرائيل وقال قائل منهم كهيعص وطه فقدم القوم وأخروا وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فأين[.....] محمد صلى الله عليه وآله [وسلم] عن أبي الكرسي فقالوا له : يا أبا الحسن أخبرنا بما سمعت النبي صلى الله عليه وآله [وسلم] يقول فقال أمير المؤمنين عليه السلام فقال أمير المؤمنين عليه يا علي سيد البشر آدم عليه السلام وسيد العرب محمد صلى الله عليه وآله [وسلم] ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الشجر السدر وسيد الشهور : الأشهر الحرم وسيد الأيام يوم الجمعة وسيد الكلام القرآن وسيد القرآن البقرة آية الكرسي يا علي إن فيها لخمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة وروينا من طريق أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وآله [وسلم] أنه سأل النبي قال : قلت يا رسول الله أي آية مما أنزل الله عليك أفضل قال: آية الكرسي يا أبا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي إلاكحلقة ملقاة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل الكرسي على الحلقة إلى غير ذلك مما يكون وإذا قد ذكرنا فضل هذه الآية فليرد شيء من ذلك .
صفحة ٤٤