الاتصال والانقطاع

أيضًا كثير، فمن ذلك أن الأعمش روى عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال: " من بنى لله مسجدًا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتًا في الجنة " (^١) - وقد قال سفيان الثوري، وشعبة: "لم يسمع الأعمش هذا الحديث من إبراهيم التيمي" (^٢). وكذا قال عبدالرحمن بن مهدي: إنه لم يسمعه (^٣). وذكر شعبة أن الحكم بن عتيبة لم يسمع من مقسم مولى ابن عباس حديث احتجامه ﷺ وهو صائم (^٤). ولما روى شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب حديث: " أن النبي ﷺ مرَّ بناس من الأنصار وهم جلوس في الطريق، فقال: إن كنتم لابدَّ فاعلين، فردوا السلام، وأعينوا المظلوم، واهدوا السبيل "- ذكر أن أبا إسحاق لم يسمعه من البراء (^٥).

(^١). وقد اختلف فيه على الأعمش رفعًا ووقفًا، والراجح وقفه، انظر: "مسند الطيالسي" حديث (٤٦١)، و"مصنف ابن أبي شيبة" ١: ٣١٠، و"شرح مشكل الآثار" حديث (١٥٤٩ - ١٥٥٢)، و"صحيح ابن حبان" حديث (١٦١٠ - ١٦١١)، و"سنن البيهقي" ٢: ٤٣٧، و"علل ابن أبي حاتم" ١: ٩٧، و"علل الدارقطني" ٦: ٢٧٤. (^٢) "التمهيد" ١: ٣٢. (^٣). "علل ابن أبي حاتم" ١: ٩٧. (^٤) "العلل ومعرفة الرجال" ٣: ٩٣، و"مسائل أبي داود" ص ٤٤٦، و"أخبار المكيين" ص ٢٩٨. (^٥) "سنن الترمذي" حديث (٢٧٢٦)، و"مسند أحمد" ٤: ٢٨٢، ٢٩١، ٣٠١.