============================================================
199 هذا هديت للصواب ابن عرفة اتاكم بوضع لم يشامد مثيل فدولكم يغنى عن الكتب كلها * وان قل جما والعيان دليله وحل من التحقيق أرفع رتبة * ومذب اقوالا (1) فصحت نقوله وأحكم من كل الحقائق رسمها * فلا خلل يخشى لديها حلوله ورد من التخريج والنقل واهيسا (]) * وأدرد تبيها يحق قبوله كذا فليكن وضع التآليف أويدع * ولا غروذان العلم هذا قليله فان جاء فرضا من يريد اعتراضه * فدع أمره ان التعسف قيله وما الساس لا مضعف ومكابر * فذان مقرر لا خير جهوله (2) نال تلميذه محمد بن ابى القاسم عرف بابن الحفاء (4) فى قصيدة طويلة نحو اربعة سين بيتا بمدحه با وصلامة من تعتسه العلم الفرد * وبض سجاياه الساحة والرفد تفرد فى عليانه وذكاته* وفى خلق حلو حكى طعمه الشهة ل ان قال وحسبك بالتعري طودا مرفما * هو الج فضلا والمناسك مسن بعسد اذا فسر التنزيل اعجزاوعزا * حديثا فلا يسأل ولي (5) ولا عبد ومها نحا نحسوا وفقها واصله * وعلم حلام سلمت السن لسد (6) وان قسم الميرات اوجزعادلا * بفرض بحلى وجه سنته الرشد القد حل بالحوفي نر مدر * مى راه حل فببشا د ان قال (1) فى رواية مبناه = (2) فى رواية هاريا - (2) فى رواية مقررا لا خير الخ ) فى نسخية الحوفي - (5، فى رواية رهين وفى اخرى زهير = (ا) فى جميع النسخ مت له السن لد
صفحة ٢٠١