البرهان في علوم القرآن

﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾، فِي النِّسَاءِ اثنان وفي الأحزاب والإنسان ﴿آبَاؤُهُمْ﴾، بِالرَّفْعِ فِي الْبَقَرَةِ ﴿أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يعقلون شيئا﴾، وَفِي الْمَائِدَةِ ﴿أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شيئا﴾، وفي هود ﴿إلا كما يعبد آباؤهم﴾ وَفِي يس ﴿لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ﴾، ﴿قل يا أيها الناس﴾ في الأعراف وفي يونس اثنان منها وفي الحج ﴿نصرف الآيات﴾ في الأنعام ثلاثة والرابع في الأعراف ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ فِي المائدة والأنعام والقصص والأحقاف ﴿مباركا﴾ بالنصب في آل عمران ومريم والمؤمنين وق ﴿مبارك﴾، في الأنعام اثنان وفي الأنبياء وص ﴿مَا كَسَبَتْ﴾ بِحَذْفِ الْبَاءِ مِنْ أَوَّلِهِ فِي البقرة وآل عمران اثنان وفي إبراهيم ﴿مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى﴾ بِإِثْبَاتِ الْهَمْزَةِ قَبْلَ الواو في آل عمران والنساء والنحل وغافر ﴿ألم يروا﴾ بغير واو في الأنعام والأعراف والنمل ويس