بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

زمانه الإمام. وكذا قال الذهبي في "التذكرة"، وقال في "تاريخه" (٢٦/ ٤١٩): كثير الحديث إلى الغاية. وقال في "العلو" (٢/ ١٢٧٠): كان إمامًا في الحديث رفيع الإسناد.

قلت: وأما آثاره العلمية في هذا العلم، سواء ما كان منها يخدم الرواية أو الدراية -فكثيرة ويمكن مراجعتها في مقدمة "الطبقات" (١/ ٩٥ - ١٠٥)، تحقيق البَلُوشي، والله الموفق.

قال ابن مَرْدَوَيه: صنَّف الكتب الكثيرة في الأحكام. وقال أبو نعيم في "تاريخه" (٢/ ٩٠): صنَّف الأحكام. وقال الذهبي في "العبر": له "السنن الكبير"، وقال في "النبلاء" (١٦/ ٢٧٦): وله كتاب "السنن" في عدة مجلدات، وقع لنا منه كتاب "الأذان"، وكتاب "الفرائض"، وغير ذلك.

قلت: ومنه -أيضًا- كتاب "الأموال" (^١)، وكتاب "النكاح" (^٢)، ذكر الحافظ في "المعجم المفهرس" برقم (١٧٢)، أنه في تسعة أجزاء، و"ذكر المسكر" (^٣)، وكتاب "السَّبْق والرَّمي" (^٤)، وكتاب "السوال" (^٥)، وكتاب "شروط الذمة" (^٦)، وكتاب "الضحايا والعقيقة" (^٧)، وكتاب "الطهارة" (^٨)، وكتاب "العتق والمدبر

(^١) "الرسالة المستطرفة" (ص ٤٧).

(^٢) "الإصابة" (٢/ ٥١)، (٧/ ٦٥).

(^٣) "التحبير" (١/ ١٩٠).

(^٤) "المعجم المفهرس" برقم (٢١٥).

(^٥) "جمع الجوامع" للسيوطي (١/ ٥٨٩).

(^٦) "التحبير" (١/ ١٦١).

(^٧) "المعجم المفهرس" برقم (٢١٤).

(^٨) "التحبير" (٢/ ١٨٦).