وقوله: (ومن تبع) أراد التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، فإن قلت قد جعلت آله كل من كان على طريقته متمسكا بشريعته ونفيت أن يكون آله على الخصوص أهل بيته تشريفا لهم على غيرهم فما الفائدة في عطف الصحب على الآل ؟. قلت: هذا العطف من باب عطف الخاص على العام لنكتة يدريها من خاض رياض جنان علم البيان؛ وقد ورد مثل هذا في القرآن الكريم منها قوله تعالى: { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } البقرة : 238 .

(9)(وبعد فالدين أهم مقصدا وأنه أجل علم قصدا)

(10)(لأنه يعرب للانسان عن كل ما كلف بالبرهان)

صفحة ٤٧