الآيات البينات في ذكر ما في أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من المعجزات

واللام في ((لإن)) هي الموطئة للقسم، وقد لف القسم والشرط ثم جاء بقوله: ((لأصالحن)) فوقع جوابا للقسم وجزاء للشرط دفعة.

والمقدمة: الجماعة تتقدم الجيش، من قدم بمعنى تقدم، وقد استعيرت لأوائل كل شيء فقيل: مقدمة الكتاب، ومقدمة الكلام، وفتح الدال خلف من الكلام.

وفي الكتاب الكريم من الفقه اثنا عشر فائدة:

الأولى: جواز البعثة بالكتاب واحدا إذا كان عدلا لأن الصحابة كلهم عدول بثناء الله تعالى عليهم ووصفه لهم بالصدق، والصادق لا يكون عند الله كاذبا.

الثانية: جواز الكتاب إلى الكافرين.

الثالثة: استفتاح الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم.

الرابعة: وقوع العنوان بعد البسملة اقتداء بسيد المرسلين، إعراضا عن أفعال البطالين.

الخامسة: افتتاح الكتاب بقوله: أما بعد.

السادسة: أنه دعاه إلى الإسلام الذي يوجب السلامة فتجانس اللفظ وتطابق المعنى.

السابعة: دعاء الكفار قبل القتال، وهو أثبت الأقوال، قال الله العظيم: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا}.

صفحة ٣٠٦