أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية

وأصله: (كَوْرَب) في اللغة الفارسية، و(كَوْربا) في السريانية (١) . ومعنى (كَورَبا): قبْر الرّجْل (٢)، أو قبر القَدَم؛ لأنّ (كَوْر) معناها: قَبْر، و(با) معناها: قَدَم (٣) . وقد علّل سيبويه (ت١٨٠هـ) إبدال الكاف في (كورب) الفارسيّة إلى الجيم (الجورب) المعرَّبة، فقال: «ويبدلون من الحرف الذي بين الكاف والجيم: الجيم؛ لقُربها منها. ولم يكن من إبدالها بدٌّ؛ لأنها ليست من حروفهم، وذلك نحو: (الجُرْبُز، والآجُر، والجَوْرَب) . وربّما أبدلوا القاف؛ لأنها قريبة أيضا، قال بعضهم: (قُرْبُز)، وقالوا: (كُرْبَقٌ، وقُرْبَقٌ») (٤) . ويقول السيوطي (ت ٩١١هـ): «فالبدل المُطَّرِد: هو في كلّ حرف ليس من حروفهم كقولهم: (كُْرْبَج) الكاف فيه بدل من حرف بين الكاف والجيم؛ فأبدلوا فيه الكاف أو القاف نحو (قُرْبَق) . أو الجيم نحو (جَوْرَب») (٥) . وقد كثُر استعمال هذا اللفظ الأعجمي المعرَّب حتى صار كالعربي (٦) . والذي سوّغ للعرب إبدال الكاف جيما (كَوْرَب - جَوْرَب): هو أنّ «الحروف التي يكون فيها البدل في المعرَّب عشرة: خمسة يُطَّرِد إبدالها، وهي: الكاف والجيم والقاف والباء والفاء ...» (٧) . _________ (١) المعرب، للجواليقي: ٢٤٣، والمفصل في الألفاظ الفارسية:١٩١، ٣١٩. (٢) معجم الألفاظ والتراكيب في شفاء الغليل: ٢٠٧. (٣) معجم المعربات الفارسية: ٥٨. (٤) الكتاب:٤/٣٠٥، والمخصص:١٤/٢٢١. (٥) المزهر:١/٢٧٤، والعربية خصائصها وسماتها: ٤٧٥. (٦) المعرب، للجواليقي: ٢٤٣. (٧) المزهر: ١/٢٧٤.