... وهو باعتبار طرفيه إما تشبيه مفرد بمفرد ، أو مركب بمركب ، أو مفرد بمركب ، أو عكسه ، وأيضا إن تعدد طرفاه فإما ملفوف أو مفروق ، وإن تعدد طرفه الأول فتشبيه التسوية ، أو الثاني فتشبيه الجمع ، وباعتبار وجهه إما بتمثيل ، وهو ما وجهه منتزع من متعدد ، أو غيره ، وهو بخلافه ، وأيضا إما مجمل ، وهو ما لم يذكر وجهه ، أو مفصل ، وهو بخلافه ، وأيضا إما قريب مبتذل ، بأن يكون ظاهرا في بادي الرأي ، أو بعيد غريب ، وهو بخلافه ، وباعتبار أداته إما مؤكد ، وهو ما حذفت أداته ، أو مرسل ، وهو بخلافه ، وباعتبار الغرض إما مقبول ، وهو الوافي بإفادته ، أو مردود ، وهو بخلافه .
خاتمة :
... أعلى مراتب التشبيه في قوة المبالغة باعتبار ذكر أركانه ، أو بعضها حذف وجهه وأداته فقط ، أو مع حذف المشبه ، ثم حذف أحدها كذلك .
الحقيقة والمجاز
... الحقيقة : لفظ مستعمل فيما وضع له أولا ، والوضع : تغيير اللفظ للدلالة بنفسه على المعنى .
صفحة ٣٦