الصوم جنة

وفي الواقع تبين له أنها لم تغب، فإنه يكون قد أفطر كذلك ويلزمه القضاء. ١٤- التسوُّك طوال النهار، فهو غير مُفَطِّر، إلا إذا ابتلع جزءًا من عود السواك. ولا يخفى كذلك استحباب المحافظة على خَلوف (ريح فم الصائم)، وبخاصة عند اشتداده بعد الزوال. ١٥- الاكتحال في العين، ولو وجد طَعْمَه في حَلْقه، فالعين ليست منفذًا مفتوحًا إلى الحلق، وما يصل إلى الحلق من طعم القطرة بالعين أو الاكتحال فإنما هو بتشَرُّب المسام، لا عن طريق منفذ مفتوح. وفي حديث عائشةَ ﵂: «اكتحل رسولُ الله ﷺ وهو صائم» (١١١) . وجاء رجل إلى النبيِّ ﷺ قال: اشتكت عينيَّ، أفأكتحل وأنا صائم؟ قال «نعم» (١١٢) . ١٦- شَمُّ هواءٍ تطيَّبَ بريح عطرٍ كمسك أو ورد ونحوه، وليُتنبَّه هنا إلى أن مَنْ تبخر بعود أو عنبر

(١١١) أخرجه ابن ماجه؛ كتاب: الصيام، باب: ما جاء في السواك والكحل للصائم، برقم (١٦٧٨)، عن عائشة ﵂. والحديث ضعّف إسنادَه البوصيري في المصباح (١/٢٩٩) . (١١٢) أخرجه الترمذي؛ كتاب: الصوم، باب: ما جاء في الكحل للصائم، برقم (٧٢٦)، من طريق أبي عاتكة، عن أنس ﵁. وقال أبو عيسى (الترمذي): حديث أنس حديثٌ ليس إسناده بالقوي، ولا يصح عن النبيِّ ﷺ في هذا الباب شيء، وأبو عاتكة يُضعَّف. اهـ.