الصوم جنة

يومًا صائمًا، فلا يرفث ولا يجهل، فإنِ امرؤٌ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائم، إني صائم» (٣٢) . وقال ﵊: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قولَ الزُّور، والعملَ به، فليس لله حاجةٌ في أن يَدَعَ طعامَه وشرابَه» (٣٣) . ٧- ... الصيام فاق سائر العبادات - بتحقّق فضيلة الصبر به. قال النبيُّ ﷺ: «الصَّوم نصفُ الصَّبْر» (٣٤) . ٨- ... الصيام سبيل لدخول الجنة من باب الريَّان (باب من أبواب الجنة الثمانية) وهو مُخصَّص للصائمين فقط. قال النبيُّ ﷺ: «إن في الجنة بابًا يُقال له: الريَّان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أُغلِق، فلم يدخل منه أحد» (٣٥) . ٩- ... خَلوف أو خُلْفة فم الصائم هي أطيب عند الله من ريح المسك.

(٣٢) متفق عليه من حديث أبي هريرة ﵁: أخرجه البخاري؛ كتاب الصوم، باب: فضل الصوم، برقم (١٨٩٤) . ومسلم؛ كتاب الصيام، باب: حفظ اللسان للصائم، برقم (١١٥١) . واللفظ لمسلم ﵀. (٣٣) أخرجه البخاري؛ كتاب الصوم، باب: من لم يدع قول الزور والعملَ به في الصوم، برقم (١٩٠٣)، عن أبي هريرة ﵁. (٣٤) جزء من حديث أخرجه الترمذي - وانفرد بتحسينه - في كتاب الدعوات، بابٌ فيه حديثان: التسبيح نصف الميزان ...، برقم (٣٥١٩)، عن رجل من بني سُلَيم، كما أخرجه ابن ماجَهْ مرسلًا عن محرز ابن سلمة، كتاب: الصيام، باب: في الصوم زكاة الجسد، برقم (١٧٤٥) . وإسناد الحديث برواية ابن ماجه ضعيف، لأن فيه موسى بن عبيدة الرَّبَذي، وهو متفق على تضعيفه، والله أعلم. (٣٥) متفق عليه من حديث سهل بن سعد الساعدي ﵁: أخرجه البخاري؛ كتاب الصوم، باب: الريَّان للصائمين، برقم (١٨٩٦) . ومسلم؛ كتاب الصيام، باب: فضل الصيام، برقم (١١٥٢) . واللفظ للبخاري ﵀.