التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

٤٠ - إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُصعب بن الزبير بن الْعَوام وَقَالَ مُسلم حَمْزَة بن الزبير بن الْعَوام أَبُو إِسْحَاق الزبيرِي الْأَسدي الْقرشِي الْمَدِينِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَصفَة الْجنَّة وَالنَّار وَالتَّعْبِير وَغَيره عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَعَن عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي مقرونين قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَ بن أبي حَاتِم سُئِلَ عَنهُ أبي فَقَالَ صَدُوق وَهُوَ وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر متقاربان وَلم تكن لَهما تِلْكَ الْمعرفَة بِالْحَدِيثِ وللشاميين إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة أَبُو إِسْحَاق الرَّمْلِيّ فِي هَذِه الطَّبَقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم كتبت عَنهُ وَسُئِلَ عَنهُ أبي فَقَالَ صَدُوق ٤١ - إِبْرَاهِيم بن طهْمَان أَبُو سعيد الْهَرَوِيّ سكن نيسابور أخرج البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير وَالْحج وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَأبي عَامر الْعَقدي وَمُحَمّد بن الْحسن ومعن بن عِيسَى عَنهُ عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْقرشِي وَيُونُس بن عبيد وحجاج بن حجاج قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم حَدثنَا أَبُو الْفضل الْهَرَوِيّ مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن ثَنَا أَحْمد بن عَليّ الْأَبَّار الْبَغْدَادِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن على الشقيقي ثَنَا أَبُو عَمْرو نوح الْمروزِي عَن سُفْيَان عَن شَقِيق يَعْنِي بن عبد الله قَالَ قَالَ عبد الله يَعْنِي بن الْمُبَارك إِبْرَاهِيم بن طهْمَان صَحِيح الْكتب قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ قَالَ قَالَ أبي إِبْرَاهِيم بن طهْمَان ثِقَة فِي الحَدِيث وَهُوَ أقوى حَدِيثا من أبي جَعْفَر الرَّازِيّ قَالَ بن حَنْبَل هُوَ ثِقَة فِي الحَدِيث حدث عَنهُ بن مهْدي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَيحسن الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة قَالَ مرّة أُخْرَى صَالح