87

اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع

محقق

فواز أحمد زمرلي

الناشر

دار البشائر الإسلامية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٥ هجري

مكان النشر

بيروت

تصانيف

الحديث
٢٩٦ - وَكَذَا مَا أوردهُ الديلمي من حَدِيث ابْن عمر مَرْفُوعا: صَلَاة بعمامة تعدل خمْسا وَعشْرين، وجمعة بعمامة تعدل سبعين جُمُعَة.
٢٩٧ - وَمن حَدِيث أنس مَرْفُوعا: الصَّلَاة فِي الْعِمَامَة بِعشْرَة آلَاف حَسَنَة. فَلذَلِك كُله بَاطِل [قَالَه] السخاوي.
لَكِن حَدِيث ابْن عمر أوردهُ السُّيُوطِيّ فِي (الْجَامِع الصَّغِير) مَعَ الْتِزَامه بِأَنَّهُ لم يذكر فِيهِ مَوْضُوعا فَليُحرر.
٢٩٨ - حَدِيث: صَلَاة الْأُسْبُوع، وَفِي لَيْلَة الْجُمُعَة اثْنَتَيْ عشرَة رَكْعَة بالإخلاص عشر مَرَّات. بَاطِل لَا أصل لَهُ.

1 / 108