اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع

الْكَلَام تَمام المرام يتَصَوَّر بِحمْلِهِ على التجلي الصُّورِي فَإِن الضَّرُورِيّ حمله على التجلي الْحَقِيقِيّ، وَالله أعلم. ٢١٥ - حَدِيث: الرابح فِي الشَّرّ خاسر. قَول بعض الْحُكَمَاء. ٢١٦ - حَدِيث: رَآنِي رَسُول الله ﷺ وعَلى يَدي صر فَقَالَ: هَذَا أول طَائِر صَامَ يَوْم عَاشُورَاء. قَالَ الْحَاكِم: هُوَ من الْأَحَادِيث الَّتِي وَضَعتهَا قتلة سيدنَا الْحُسَيْن وَهُوَ بَاطِل. ٢١٧ - حَدِيث: ربيع أمتِي الْعِنَب والبطيخ. مَوْضُوع. ٢١٨ - وَكَذَا: حَدِيث: وَعَلَيْكُم بمداومة أكل الْعِنَب مَعَ الْخَبَر. ٢١٩ - حَدِيث: الرّجلَانِ من أمتِي ليقومان إِلَى الصَّلَاة، وركوعهما وسجودهما وَاحِد، وَإِنَّمَا بَين صلاتيهما كَمَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض. مَوْضُوع. ٢٢٠ - حَدِيث: رحم الله أخي الْخضر، لَو كَانَ حَيا لزارني. قَالَ ابْن