اللباب في فقه السنة والكتاب

* الفصل الثالث* متَى يُسَنُّ الغُسْلُ؟ ١ - غُسلُ الجمعةِ: لحديث ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: "إذا جاءَ أحدكمُ الجمعةَ، فليغتسلْ"، وهو حديث صحيح (^١). وصَرَفَهُ عن الوجوب، حديث سَمُرَة بن جُندب قال: قال رسول الله ﷺ: "من توضَّأ يومَ الجمعة فبها ونعُمَتْ، ومن اغتسلَ فالغُسلُ أفضلُ"، وهو حديث حسن بمجموع طرقه (^٢). ٢ - غُسْلُ العيدين: قال البزار (^٣): لا أحفظُ في الاغتسال في العيدين حديثًا صحيحًا. قلت: أخرج مالك (^٤)، والشافعي (^٥) عن ابن عمر ﵄: "أنه كان يغتسل يومَ الفطر قبلَ أن يغدو إلى المصلى"، وهو أثر صحيح. ٣ - غُسْلُ مَنْ غَسَّلَ ميِّتًا: لحديث أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "من غَسَّلَ الميِّتَ فليغتسلْ، ومن حَمَلَهُ فليتوضَّأ"، وهو حديث صحيح (^٦). وصرفه عن الوجوب: حديثُ ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "ليس عليكم في غسل ميتكم غُسْل إذا غسلتموه؛ فإن ميتكم ليس بنجسٍ، فحسبُكم أن تغسلوا أيديكم"، وهو أثر صحيح (^٧). _________ (^١) أخرجه البخاري رقم (٨٧٧)، ومسلم رقم (٨٤٤). (^٢) أخرجه أبو داود رقم (٣٥٤)، والنسائي (٣/ ٩٤)، والترمذي رقم (٤٩٧)، وقال: "حديث حسن". (^٣) "تلخيص الحبير" (٢/ ٨١). (^٤) الموطأ (١/ ١٧٧ رقم ٢). (^٥) في الأم (١/ ٢٦٥). (^٦) أخرجه أبو داود رقم (٣١٦١)، والترمذي رقم (٩٩٣)، وقال: "حديث حسن" وابن ماجه رقم (١٤٦٣). (^٧) انظر: تخريجه في الباب الثاني - باب النجاسات، رقم (١): الآدمي. المسلم لا ينجسُ بالموتِ.