اللباب في فقه السنة والكتاب

قال رسول الله ﷺ: "إن الغضبَ من الشيطانِ، وإن الشيطانَ خُلِقَ من النَّارِ، وإنما تُطْفأ النارُ بالماءِ، فإذا غضِبَ أحدُكم فليتوضأ"، وهو حديث ضعيف (^١). فرع رقم (٩): دليلُ الوضوء من الكلامِ الخبيثِ ضعيف: لحديث ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "الحدثُ حَدَثَانِ: حَدَثُ اللسانِ، وحَدَثُ الفَرْجِ، وليسا سواءً، حدثُ اللسانِ أشدُّ من حَدَثِ الفرجِ، وفيهما الوضوءُ"، وهو حديث ضعيف (^٢). فرع رقم (١٠): دليلُ مشروعيةِ مَسْحِ أسفلِ الخفِّ ضعيفٌ: لحديث المغيرة بن شعبة ﵁ أن النبي ﷺ مسح أعلى الخفِّ وأسفلَه، وهو حديث ضعيف (^٣). _________ (^١) أخرجه أبو داود رقم (٤٧٨٤)، وأحمد (٤/ ٢٢٦)، والبغوي في شرح السنة (١٣/ ١٦١)، وابن المنذر في الأوسط (١/ ٢٤١)، وضعفه الألباني ﵀ في ضعيف أبي داود، وفي ضعيف الجامع رقم (١٥١٠). (^٢) أخرجه الجوزقاني في "الأباطيل" (١/ ٣٥٣)، والديلمي في "الفردوس"، قال ابن الجوزي في "العلل" (١/ ٣٦٥): هدا حديث لا يصحُّ عن رسول الله ﷺ وبقيَّةُ مدلِّسٌ لعله سمعه من بعض الضعفاء. (^٣) أخرجه أبو داود رقم (١٦٥)، والترمذي رقم (٩٧)، وابن ماجه رقم (٥٥٠)، وأَحمد (٤/ ٢٥١)، والدارقطني (١/ ١٩٥)، والبيهقي (١/ ٢٩٠) بسند منقطع مرسل؛ لأن ثورَ لم يسمعْه من رجاءٍ، وإنما قال: حُدِّثت عن رجاءٍ، كما رواه ابن المبارك عن ثور: حُدِّثْتُ عن رجاء، عن كاتبِ المغيرةِ مرسلًا، ولم يذكُرَ فيه المغيرةَ.