الجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثار

قال: وهذا يدفع الخبر عن رسول اللَّه ﷺ، وهذا مذهب أهل الكوفة، وهذا النبي ﵊ قد أجازه. قال: "العمرى والرقبى جائزة" (١). فأجازه النبي ﷺ، وردوه هم. "الوقوف" (٣ - ٦) ٩٤٧ - قولُ النبيِّ ﷺ: "لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ" قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قوله ﷺ: "لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ" (٢)؟ قَالَ أحمد ﵁: يقول: لا يضار جاره، يحفر بئرًا أو كنيفًا إلى جنبِ _________ (١) لم أقف عليه بهذا السياق، لكن روى الإمام أحمد ٢/ ٣٤٧، والبخاري (٢٦٢٦)، ومسلم (١٦٢٦) من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "الْعُمْرى جَائِزَةٌ". وروى الإمام أحمد ٣/ ٣٠٣، وأبو داود (٣٥٥٨)، والترمذي (١٣٥١)، والنسائي ٦/ ٢٩٦، وابن ماجة (٢٣٨٣) من طرق عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها". قال الترمذي: هذا حديث حسن. وصححه الألباني في "الإرواء" ٦/ ٥٣ فقال: هو على شرط مسلم مع عنعنة أبي الزبير، وقال في (١٦١٠): صحيح لغيره. وروى الإمام أحمد ١/ ٢٥٠، والنسائي ٦/ ٢٦٩ من طريق أبي الزبير عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من أعمر عمرى فهي لمن أعمرها، ومن أرقب رقبى فهي لمن أرقبها جائزة". (٢) رواه الإمام أحمد ١/ ٣١٣، وابن ماجة (٢٣٤١)، والطبراني ١١/ ٣٠٢ (١١٨٠٦) والدارقطني ٤/ ٢٢٨ من حديث ابن عباس. ورواه الإمام أحمد ٥/ ٣٢٦ - ٣٢٧ وابن ماجة (٢٣٤٠) من حديث عبادة بن الصامت. قال البوصيري في "زوائد ابن ماجة" (٧٧٧): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات إلَّا أنه منقطع. وقال ابن حجر في "الدراية": ٢/ ٢٨٢: فيه انقطاع والحديث حسنه النووي في "الأربعين"، وأقره ابن رجب الحنبلي. انظر: "جامع العلوم والحكم" ٢/ ٢١٠.