الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه وهو في أحدهما أو روياه

الخدري (خ ٤٤٧، ٢٨١٢) و(م ٢٩١٥)، ورواه مسلم (٢٩١٦) عن أم سلمة. ولم يروياه من حديث حذيفة. ٦ - بل قال: ١/ ٣٢٧ (١٢٢٠) بعد أن روى حديث عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن ثابت عن أنس: كان النبي ﷺ لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقد خرجه مسلم من حديث يحيى بن أبي بكير عن شعبة. ا. هـ. قلت: رواه مسلم (٨٩٥). ٧ - وقال: ٢/ ٢٤٥، ٢٤٦: (٢٩٦٧) بعد أن روى حديث قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ﵁ أن رسول الله ﷺ قرأ: ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى﴾ [الحج: ٢]: قد أخرج البخاري هذا الحديث عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد ﵁: "يقول الله: يا آدم أخرج بعث النار" الحديث بطوله وفي آخره: ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى﴾. وأصح الحديثين الحديث الذي أخرجه الإِمام البخاري. ا. هـ. قلت: أخرجه البخاري بهذا الإسناد (٤٧٤١)، واتفقا عليه من حديث جرير عن الأعمش به (خ ٦٥٣٠) و(م ٢٢٢). ٨ - وقال: ٢/ ٢٥٠ (٢٩٩٠) بعد أن روى حديث ابن جرير عن أبي الزبير عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قرأ: (فطلقوهن في قبل عدتهن). قد أخرج مسلم هذا الحديث بطوله، عن ابن جريج عن أبي الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل عبد الله بن عمر في رجل طلق امرأته وهي حائض، وأظنه ذكر هذا اللفظ. ا. هـ. قلت: صدق ظنه رواه مسلم (١٧٤١) وذكر هذا اللفظ. ٩ - وقال: ١/ ٣٤٠ بعد أن روى حديث جابر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يبعث كل عبد على ما مات": هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجه البخاري. ا. هـ. قلت: صدق، فقد أخرجه مسلم (٢٨٧٨).