البستان في إعراب مشكلات القرآن

استشهَد به الجِبْلي على قراءة أبِي عبد الرحمن السُّلَمي وعيسى بن عُمر: ﴿عُجّابٌ﴾ (^١) بالتشديد، ثم استشهَد بالبيت الثانِي على الوجه نفسِه في قوله تعالى: ﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا﴾ (^٢). - قولُ الشاعر: إذا قَصُرَتْ أَسيافُنا كان طُولُها... خُطانا إلى أَعْدائِنا فنُضارِبِ استشهَد به الجِبْلي مرتَيْنِ على وجهٍ واحد، وهو أن الجَزْم بـ "إذا" إنّما يجوز في الشِّعر للضرورة (^٣). - قولُ الراجز: نَحنُ بَنُو جَعْدةَ أربابُ الفَلَجْ نَضْرِبُ بِالسَّيْفِ ونرجُو بِالفَرَجْ استشهَد به الجِبْليُّ مرتَيْنِ على وجهٍ واحد، وهو زيادةُ الباء (^٤). - قولُ ذي الرُّمّة: بَدَتْ مِثْلَ قَرْنِ الشَّمْسِ في رَوْنَقِ الضُّحى... وصُورتِها، أو أنتِ في العَيْنِ أَمْلَحُ استشهَد به الجِبْلي مرتَيْنِ على مجيء "أو" بمعنى: "بل" (^٥).

(^١) ص ٥، وينظر: البستان ٢/ ٣٠١. (^٢) نوح ٢٢، وينظر: البستان ٤/ ٩٠. (^٣) ينظر: البستان ٢/ ١٥١. (^٤) ينظر: البستان ٤/ ١٢. (^٥) ينظر: البستان ٢/ ٢٨٤، ٤٧٦.