============================================================
فالمحمد : قال لى محمد ين عبد الملك.00. عليه هومحمد بن السليم والد سعيد الحاجب قال أحمد بن خالد :مات أصبغ بن خليل.
كلها فال أحمد بن خلد : كان أصبغ بن خليل لا يقبضض هدية ولدد أتاه ... رجل بوما وقت ارتفاعه من مجلسه الذي كان يع فيه بجزرة وأدخلها داره قلما راها قال لأهله : من أمركم فض هذه 4ه. نفالوا له .ه لنا نعرف من اتى بها" .تنرج إلى الجاب فاذا بهديها على الباب فقال : ""يا هذا من حملك على أن تهجم بما مجمت به من هذا الأنرة" ققال له : "والقه مالي من : حاجة وإنما أهديت ذلك على وجه الص. ققال : " لت والله أنبلها ولكن إذ عنيت بها فأخبرتي بكم ابتعتها* ، فقال له :* بأربعة دراهم * . فدخل داره ورزنها وخرج بها إليه فأعطاها له وقال له : "" أنا أنك قد أدخلتنا في ايتاع شيء ما كنا نعتاج إليه .
وحدقني محمد بن عمر بن عيد العزيزقال : حدثنا علي بن أي شيية قال : أخيرني محمد بن جلدة تال : كتت عند محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بمصر فدخل علبه اين ملول وكان من عظماء أصحاب سحنون ققام إليه محمد بن عبد اله وأكرمه رقربه من مجلسه نم نفاوضا السؤال عن الأحوال تم خرجا إلى المناطرة فتناظرا في غير رجه من العلم حتى مضى جد النهار وقام اليخ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن المجلس فمال ابن ملول لمن حضر: صاحبكم وال أفقه من سحنون * : وكنت فريبا منه قالثفت إلي فقال لي : "من أين تكون ؟ ". قأعلمته بداري وسكني بالأتدلس فقال لي :" أصيغ بن خليل عالم بلدكم ني هذا العصر . ققلت له : ل نعم فيم علمت ذلك * ، قال : " بكتاب طرأله علينا في الونانق يذكر عللها لم ارلطاعن نيها مطعنا فرأيته كصفانح الرخام معقودة بالرصاص".
وقال أحمد بن خالد : كان محمد بن غالب الصفار بوما عند أصبغ بن خليل فعقد أصبغ ونيفة ي قبالة أرحاء مفسوخة نجعل ابن الصفار بنكلم. .
معلولة ولا بجوز وسمعة 104 اصبغ فقال :"ما تقول1. فقال له :" الوتيقة معلولة . فقال :" اسكت أحدكم ل بحن وضوه الصلاة وينتقد على منلنا* . وخرب عليه خروجا شديدا . قال محد بن عالب : فأردت التيام عته فأشار الي بالقعود ولما انفض من في المجلس دعاتي وقال : " أظننت أني بلقت هدا المبلع في الاسلام ولا أحسن أن أعقد وثيمة في رحى ولكن هذا الرجل المسكين كان له مطلب عند هذا المالك صاحب الأرحاء وكان لا بعد سببلا إلى إجلابه إلا يخلطة فعفدت بينهما ما يوعب
صفحة ٣٥