============================================================
احمد بن زياد بن محمد بن زيأد: من أهل قوطبة قال محيد: هوأحمد بن زيلد بن مد بن زباد بن عبد اثمرحن : 14 سنع من ممد بن وضاح وصحبه ركان غمزبز الروانة نفنه وكان .:.: 80.رإماع ما .
::.. ووى من الككب ، لم بكبن له جط للرأني ولا يقريجة . رأينه بشيخا خببن الهينة جد اللباس بهي.
العنظر . قد قرأ علبه كتيرمن أهل وقتتا هذا .
قال محمد : وسمعت من ... أنه لم بسنوعب من السماع من ابن وضاح كل ما بدعي أند قال لي يعض أمل العلم : با رابته سمع من ابن وضتاح ال: دأخبرني ير ممن صحب ابن وضاح مقل معمه بن مسور ونظرنه لم يره يممع شبنا قال معمد : والذي لا شله نيه أن أحد بن زباه هذا وأخاه كاتا ... لامن وضتأح نبمكن ان نكوية الكتب فيربيده إجازة . قال محدن ودلني على صحة ما نوهمت من ذلك أن إابن ه ضاح رحيد الله كان اسمح الناس بأجازة الكنيب
حدتشي عثمان بن محمد الفري قال : حضرت ابن وفضاح عند مرته وحنمه جماة فأل : " فيجفظ بشي بن حض ولملم به ب لم بحضر أن كل من سمع مني وبالسنى ققد أچزت له كل كتاب عندي قليحدت به عني 7 ولفد حكى لي بعض أصحاب أحسد بن خالد فال : وففته على الغرق بين الاجانة والغراءة قال : تقال : لو فتحنا هذا الباب للناس لزهد التاس في العلم وتركوا القرلعة على العلمسا، فاجنزرا بالسقابلة ".
فال معمد : واخيرتي غير وفحد من أمسحآب أحمد ين خالد أنه كان من آشد النا في ... الاجازة وأبعلهم يها واكترهم تفسعبقة لمن پفضع بها قال محمد : وتوقي أحمد بن زباد في سنة 326 في عفب جمادى الآخرة رحمه اقه ورحم اللين :
صفحة ٢٤