الأحكام الشرعية الصغرى «الصحيحة»

مسلم (١)، عن عبد الله بن مسعود أن النبي ﷺ قال: لقومٍ يتخلفون عن الجمعة: "لقد هممتُ أن آمر رجلًا يُصلي بالناس، ثم أُحَرِّقَ على رجالٍ، يتخلفون عن الجمعة، بُيُوتَهُمْ". وعن أبي هريرة (٢)، قال: أتى النبيَّ ﷺ رَجُلٌ أعمى فقال: يا رسول الله ليس لي قائد يقودُني إلى المسجد، فسأل رسول الله ﷺ أن يُرخِّص له فيُصلي في بيته فرخص له، فلمَّا وَلَّى دَعَاهُ فقال: "هل تسمع النِّداء بالصَّلاة، فقال: نعم قال. أجب". وقال أبو داود (٣)، في هذا الحديث: (لا أجد لك رخصة) خرجه من حديث ابن أم مكتوم وذكر أنه هو كان السائل وقال: في حديث ابن أم مكتوم: إن المدينة كثيرة الهوام والسباع. وخرَّج عن أبي الدرداء (٤)، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما من ثلاثة في قرية ولا بدوِ لا تُقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئبُ القاصية". أبو داود (٥)، عن ابن عبا اس قال: قال رسول الله ﷺ: "من سمع النداء فلما يمنعه من أتباعه عذر" قالوا: وما العذر؟ قال: خوفٌ

(١) مسلم: (١/ ٤٥٢) (٥) كتاب المساجد ومواضع الصلاة (٤٢) باب فضل صلاة الجماعة - رقم (٢٥٤). (٢) مسلم: (١/ ٤٥٢) (٥) كتاب المساجد ومواضع الصلاة: (٤٣) باب يجب إتيان المسجد على سمع النداء - رقم (٢٥٥). (٣) أبو داود: (١/ ٣٧٤) (٢) كتاب الصلاة (٤٧) باب في التشديد في ترك الجماعة - رقم (٢٥٥). (٤) أبو داود: (١/ ٣٧١) رقم (٥٤٧). (٥) أبو داود: (١/ ٣٧٣ - ٣٧٤) رقم (٥٥١). من طريق أبي جناب، عن مغَراء العبدي، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به، والسند ضعيف ضعف أبي جناب.