الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي (150هـ - 257هـ)
محقق
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي
الناشر
دار الكتب السلفية
رقم الإصدار
الطبعة الاولى ١٤٠٧هـ
وَرَوَاهُ " س " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ بَحِيْرٍ (١) .
_________
(١) أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي «الزَّكَاةِ» (١/٢٩٢)، وَشَيْخُ الإِسْلامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي «الأَرْبَعِينَ» (رقم ١٣) .
وَهَذِهِ مُتَابَعَةٌ جَيِّدَةٌ، وَالْحَدِيثُ لَهُ طُرُقٌ أُخْرَى، وَأَوْرَدَهُ الألْبَانِيُّ فِي «صَحِيحِ الْجَامِعِ الصَّغِيْرِ» (٣/٨٣) .
[نَهْيُ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ عَنْ قِرَاءةِ الْقُرْآنِ] ٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ موسى بْن عقبة عَنْ نافع عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلا الْجُنُبُ شَيْئًَا مِنَ الْقُرْآنِ» . (١) أَخْرَجَهُ " ت " عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ، وَقَالَ: لا نَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِىِّ ﵀. (٢) _________ (١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٦٠) . وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِيُّ فِي «السِّيَرِ» (٦/١١٨) و(٨/٢٨٥)، و«مُعْجَمُ الشُّيُوخِ» (ق ١٢١/أ) بِسَنَدِهِ عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ. (٢) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي «الطَّهَارَةِ» (١/٢٣٦) عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةِ بِهِ. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ؛ لأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ غَيْرِ أَهْلِ بَلَدِهِ. وَقَدْ ذَكَرْتُ كَلامَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْحَدِيثِ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (ص ٧٧) .
[دُعَاءُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ] ٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ عَنْ أبِي رَاشِدٍ
[نَهْيُ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ عَنْ قِرَاءةِ الْقُرْآنِ] ٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ موسى بْن عقبة عَنْ نافع عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلا الْجُنُبُ شَيْئًَا مِنَ الْقُرْآنِ» . (١) أَخْرَجَهُ " ت " عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ، وَقَالَ: لا نَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِىِّ ﵀. (٢) _________ (١) الْحَدِيثُ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (٦٠) . وَأَخْرَجَهُ الذَّهَبِيُّ فِي «السِّيَرِ» (٦/١١٨) و(٨/٢٨٥)، و«مُعْجَمُ الشُّيُوخِ» (ق ١٢١/أ) بِسَنَدِهِ عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ بِهِ. (٢) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي «الطَّهَارَةِ» (١/٢٣٦) عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةِ بِهِ. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ؛ لأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ غَيْرِ أَهْلِ بَلَدِهِ. وَقَدْ ذَكَرْتُ كَلامَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْحَدِيثِ فِي «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (ص ٧٧) .
[دُعَاءُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ] ٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ عَنْ أبِي رَاشِدٍ
1 / 22