أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

رجال هذا الميدان قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب (١): «عمي آخر عمره فتغير» . خامسا: قصر الصحبة: (٢) قصر الصحبة للشيخ وقلة ممارسته لحديثه، وهذه في الأصل ليست علة تعل بها الأحاديث لكن العلماء أعطوها أهمية كبيرة لأنه يستفاد من ذلك في ترجيح رواية على أخرى عند الاختلاف؛ لأن من طالت صحبته لشيخه وكثرت ممارسته لحديثه يكون أتقن لحديث شيخه وتترجح روايته عمن قصرت صحبته لهذا الشيخ (٣) . سادسا: اختصار الحديث أو روايته بالمعنى: (٤) اختلف العلماء سلفا وخلفا في حكمه: فذهبت طائفة الى منع رواية الحديث بالمعنى، وذهبت أخرى الى جواز ذلك في غير حديث رسول الله ﷺ وذهب الجمهور الى تجويزها بالمعنى في الجميع ما روي عن النبي ﷺ وما روي عن غيره اذا قطع بالمعنى وكان عارفا بالمعاني ودقائق الألفاظ (٥) . وقد يروي أحد الرواة الحديث بالمعنى بصورة تخل بالمعنى وتذهب المقصود فتكون علة في الحديث. كما في الحديث الذي روي من طريق ابن أبي ذئب قال: حدثني صالح مولى التوآمة، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «من _________ (١) ١/٥٠٥. وأنظر الميزان ٢/٦٠٩ وتهذيب التهذيب ٦/٣١٠. (٢) شرح العلل قسم الدراسة ١/١١٣. (٣) انظر على سبيل المثال علل ابن أبي حاتم رقم (٢٠٢٤) و(١٦٤٧) . (٤) شرح العلل قسم الدراسة ١/١١٦. (٥) المحدث الفاصل ص٥٣٣، الكفاية ١٦٨، المستصفى ١/١٠٧، التمهيد ١/٢٣٤ و٦/٦٣، شرح السنة ١/٢٣٨، توجيه النظر ٢٩٨، أعلام المحدثين ص٤٢.