یہودیت میں عقیدہ اور تاریخ
اليهودية في العقيدة والتاريخ
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
1 - 105 کے درمیان ایک صفحہ نمبر درج کریں
یہودیت میں عقیدہ اور تاریخ
عصام الدین حفنی ناصف d. 1389 AHاليهودية في العقيدة والتاريخ
اصناف
ثالثا
خلق الله الإنسان ذكرا وأنثى دفعة واحدة.
لاحظ الله ليومين من خلق آدم أنه في حاجة إلى امرأة تؤنسه. بيد أنه لم يخف إلى خلقها بل انصرف عن ذلك إلى خلق شتى الحيوانات وعرضها على آدم. وبعد ذلك خلق حواء.
رابعا
بارك الله الناس «وقال لهم أثمروا واكثروا واملئوا الأرض.»
لم يفعل ذلك بل إنه جعل الحمل والولادة لعنة على المرأة «وقال للمرأة تكثيرا أكثر أتعاب حبلك، بالوجع تلدين أولادا.»
خامسا
ذكر الإنسان من بادئ الأمر على أنه مبعوث لإخضاع الأرض. ولم يرد ذكر البتة لجنة عدن التي حدثت فيها مأساة الخطيئة.
وضع آدم في عدن ثم زف إليه حواء، ولكنها لم تحمل ولم تلد إلا بعد نفيهما من الجنة.
تزعم قصة الخلق الموسوية أن الخالق كان قبل يعيش بلا خليقة، وفي يوم أحد
نامعلوم صفحہ